极品女性网,尽显女人本色

手机版 | 网站地图 | 收藏本站
热门话题remenhuati
名人
热门话题

申博开户优惠登入:色尼姑

本文来源:http://www.564338.com/www_thepaper_cn/

www.123tyc.com,这是2015年6月之后,新鸿基在香港拍下的首块住宅用地。5日公布的投票结果显示,反对票大大超过支持票。此后,随着业务的拓展,特许经营门店数量不断增长。在4.41元/股价格之上,金科股份一共收到了53.5亿元的认购规模,天津聚金报价最高,规模最大。

  B04-B05版采写/新京报经济调查组张瑶的朋友小于说,当时接到电话的同学回忆,张瑶曾在电话那头喊我的包,三个人里面有个黑人等信息。记者从会上获悉,渝昆高铁拟在四川设5站点。将辅警相关经费纳入财政为加强辅警后勤保障,省公安厅人事处负责人表示,目前省政府已下文,要求各地政府成立规范辅警人员管理工作领导小组,相关部门为成员单位,形成政府牵头,相关部门协同推进的工作格局省公安厅相关人员表示,要切实落实警务辅助人员薪酬待遇,对表现突出的要及时给予奖励,让警务辅助人员安心工作、爱岗敬业、忠于职守。

在我们的年代,灯从技术上再也没经历什么大的变革,它的发展工作早就被科学家移交到了设计师手上。  四天后,该单车所属公司员工通过装在摩拜单车上的定位装置进行精确定位,并按照定位的地址找到了韩某家,大门紧闭,该公司员工选择报警。  多方寻人仍无所获  事发后,不少意大利的中国留学生及华人组织,自发前往事发场所附近寻找张瑶,并联络医院及警局进行寻人行动,然而均无所获。  3.若用半年的数据上报,审计报告经审核,申报额度是否可用本年半年数据计算?  答:可以,受理的时候说明一下,报表已经审计。

编辑:极品女性网 2015-02-05 13:41 www.123tyc.com 字体:

浏览:432次

【 色尼姑 】尼姑闲谭 作为旧时三姑六婆之一的尼姑,无论是在古小说中,还是在戏曲舞台上,不乏她们的身影与形象。我对尼姑的了解,实可追溯到在家乡的儿童时代。犹忆儿时生活在故乡越地的一个小镇,濒河而居,河岸对面就有一座尼姑庵,乡里人通常称之为庵堂
色尼姑】尼姑闲谭    作为旧时“三姑六婆”之一的尼姑,无论是在古小说中,还是在戏曲舞台上,不乏她们的身影与形象。我对尼姑的了解,实可追溯到在家乡的儿童时代。犹忆儿时生活在故乡越地的一个小镇,濒河而居,河岸对面就有一座尼姑庵,乡里人通常称之为“庵堂”。尽管横扫“四旧”之余,泥塑菩萨像或被拆毁,或被杂乱堆置一室,尼姑大多还俗,庵堂也已改作他用,面目全非,但这毕竟是我第一次听说庵堂这一称谓,且对庵堂中的尼姑有了好奇之心。
  在越剧的传统剧目中,有一出《庵堂认母》,故事出自《玉蜻蜓》中的一折。这出戏的故事梗概,大抵是讲富家子弟申贵升与妻子张氏不睦,离家出走,在法华庵与尼姑王志贞相恋,后病死庵中。志贞产下遗腹子,辗转为徐家所收养,取名徐元宰。16年后,元宰得中解元,获悉自己身世,于是到庵中认母团聚。20世纪70年代末,“文革”结束,家乡戏越剧重又繁荣,舞台上开始重演此剧,并为普通民众所喜闻乐见。至于上海电影制片厂于1956年出品的电影版《庵堂认母》,也得以重新冲破禁锢而与观众见面。生逢其时,我有幸得以观看了这部电影,也在家乡舞台上看过草台班子演的同名之剧。正是从这部戏中,我知道了作为出家人的尼姑,其实与凡人一般,也会有儿女情长。故事的结局当然不出中国戏剧的老套路,以母子相认团聚的喜剧告终,但在佛门清规与母子亲情两者之间,终究不免有着让人如何抉择的困惑。
  20世纪80年代初,进入大学学习,尤喜同乡先贤鲁迅的作品。读过鲁迅小说《阿Q正传》的读者应该记得,当阿Q抚摸尼姑的光头时,曾用轻佻的口气说了一句名言,即“和尚动得,我动不得?”可见,自明清以来,由于小说对尼姑形象的恶意刻画,导致在民间百姓尤其是一些乡村无赖的心目中,和尚摸尼姑的光头应该是一件见多不怪的常事。至迟在清代,在民间已经开始出现了一种禁忌,即视早起见到尼姑为晦气的习俗。譬如清代有一则史料记载,说的是苏州有一位乡绅,在初一的早晨起来,途中遇到尼姑,深感愤怒,自认为是“弗失头”。这是苏州的土语,意思是说晦气,于是直唾尼姑之面。
  尼姑并非像“道姑”、“女冠”一般,是本土的产物,而是伴随着佛教的传入应运而生。根据宋朝人赵令畤《侯鲭录》的考订,大抵在汉明帝时,济阳有一位叫阿潘的妇女已经开始出家,这可视为尼姑的起源。尼姑的称谓不一。在佛教经典中,一般称尼姑为“优婆夷”。在正统的法律条文或典章制度文书中,则称之为“尼僧”或“尼姑”。至于在民间,则一般称尼姑为“师姑”、“师太”,有时甚至干脆叫“和尚”。
  尼姑也是芸芸众生中的人,只是因为皈依了佛门,才被称为“出家人”。尼姑的来源,既有已婚的妇女,亦有未婚的少女。至于出家的原因,细分之,大致可以分为以下两类:
  一类是抱有宗教虔诚而出家。有些妇女与佛教有一种天然的亲近感。这些妇女通常在传统的史料记载中被神化。笔者手头正好存有几则史料,不妨摘录在下面。如明朝宣德年间,丰润女子周氏,幼年时就不茹荤,崇奉释教,发誓足不出户。至七十余岁时,自焚坐化;明朝成化年间,四川古城周氏之女,生而不荤,喜欢诵经,发誓不嫁,最后自焚坐化,被民间视为“智慧菩萨”;崇祯年间,山西临汾泊村窑洪晋的女儿,出生时她的母亲张氏就梦见了菩萨,在一阵鼓乐声中被迎接到家,后来也礼佛趺坐,坐化之后被民间称为“黄明立菩萨”。
  另一类则是被迫无奈而出家,缺乏纯真的宗教虔诚情感。在这些出家尼姑中,高者当然是惑于福慧之说,下者则不过是饥寒所迫。当然,其间的原因亦不一:有的是幼小无知,被父母强迫而出家;有的是丧夫之后,成为寡妇,对生活前景失去信心,只得出家;有的是因为没有儿子,无法为丈夫家族延续香火,迫于族内压力而出家;有的是虽然有夫有子,却因有不得已的原因,只能忿然出家。
  出家原因不同,势必造成尼姑出家以后的修行迥然有别。出于宗教自觉的尼姑,自然能保持佛门的清净本色。譬如明代有一位姓孟的小姐,在去苏州惠日庵访尼姑时,曾在亭上写下一诗,诗云:“矮矮墙围小小亭,竹林深处昼冥冥。红尘不到无余事,一炷香消两卷经。”此诗甚雅,基本道出了尼姑日常的清修生活。还有清代佚名所撰小说《山水情》,记录下了苏州寒山庵尼姑了凡的早课,“明晨起身薰沐浴,摆设齐整道场,做其朝功课来。擂鼓作乐,开经起忏,热闹之极”。到了晚上,尼姑又“做了夜功课,一同吃了散堂斋儿,各自去睡了”。可见,尼姑属于一群脱离尘俗、皈依佛门的出家人,她们已经不再留恋红尘,并与世俗隔绝,在庵院中与青灯、佛卷、木鱼为伴,过一种清修的生活。
  不过,在尼姑群体中,确实不乏被迫出家之人。尤其是那些年幼出家的尼姑,到了后来,就会后悔自己轻率出家,开始羡慕红尘的繁华生活。为此,传统时代的法律,无不对妇女出家的年龄作了限定。如明朝对女子出家的年龄限制,洪武时期定为必须40岁以上,至建文年间更是升至59岁以上。这是规定中年以上妇女方可出家为尼。清代的《礼部则例》规定,只有40岁以上的妇女,方可出家为尼。这种在年龄上的规定,究其用意而言,无非就是为了使尼姑能安于清修,并保持佛门庵院的宗教纯洁性。
  被迫出家是一种违背人性之举,最后难免会出现超脱佛门清规的行为。这是因为,饮食男女,人之大欲存焉。一旦舍弃酒肉之甘,而就蔬水之苦,或者抛弃室家之好,而同鳏寡之衰,这确实是最为不近人情的事,难免会使尼姑做出一些怨旷无聊、窃行非法的事情来。那么,妇女出家成为尼姑,其心情究竟如何?她们果真可以抛却世俗的烦恼,安心沉浸于青灯念佛的生活?当然,事情并非如此简单,而人的感情却又最为复杂。很多文学作品,对尼姑的矛盾心态多有揭示。如明代著名文人徐渭作有一首《陈女度尼》诗,专门描写了一个陈姓少女在即将度身为尼时的心情。诗云:“青春正及笄,削发度为尼,别母留妆粉,参师歇画眉。幻真临镜现,生灭带花知,未必今来悟,前身受记谁?”一个青春年少的少女,不再敷粉画眉,而是削发为尼,难道真的是今生已经大彻大悟?真如徐渭所言,其实未必。在少女做出这种无奈选择的行为背后,只能将之归为“前身受记”,亦即前身的一种佛缘。陈铎也有一首题为《尼姑》的散曲,其中云:“卸除簪珥拜莲台,断却荤腥吃素斋,远离尘垢持清戒。空即空色是色,两般儿祛遣不开。相思病难医治,失心风无药解,则不如留起头来。”可见,尼姑尽管已经身持清戒,远离尘垢,但在情感问题上终究还是要得“相思病”、“失心风”。明无名氏辑《新编题〈西厢记〉咏十二月赛驻云飞》中有一首《寺里尼姑》歌曲,其中云:“寺里尼姑,缺少儿孩没丈夫。每日吃斋素,又没个神仙度。嗏,扯碎大衣服,变规模,留起头发,走上烟花路,嫁个丈夫不受孤。”尼姑受不了空门的寂寞,其最后的结局只能是留起头发,重新嫁人,回到世俗的生活中去,亦即所谓的“还俗”。明人李开先所著《新编林冲宝剑记》一剧,就尼姑对世俗生活的追求有深刻的揭示。剧中所塑造的尼姑,确实正如她自己所说:“脸是尼姑脸,心还女子心。空门谁得识,就里有知音。”作为一个出家人,原本已是六根清净,但这些尼姑却对民间流传甚广的山歌,诸如《锁南枝》、《山坡羊》、《清江引》之类相当熟悉,而且经常挂在口头哼哼。随后,剧作为了对这些尼姑作更深入的描摹,就故意写了一首《清江引》,让尼姑清唱,其中云:“口儿里念佛,心儿里想:张和尚、李和尚、王和尚。着他堕业根,与我消灾障。西方路儿上都是谎!”尼姑不但与张和尚、李和尚、王和尚之流偷情,而且惯于说些风月话,诸如借佛之言云:“法轮常转图生育,佛会僧尼是一家。”尤其值得注意的是,这些尼姑与世俗的交往相当密切,时常拜认一些干爹、干娘、干兄、干弟,甚至结识一些“好风月的游僧”。清初嘉兴人朱仲莪所写的《嘲尼诗》云:“不惜风流世所传,一生随处觅姻缘。超升已出平康巷,解厄还登波若禅。节按木鱼移此日,歌翻虎凤想当年。一心未绝红楼梦,春夜犹思醉管弦。”诗中刻画的尼姑,同样难以割舍红楼情缘。还有清代小说《山水情》刻画了寒山庵中尼姑云仙为情欲所困的矛盾心理。一方面,她自己还能意识到作为出家人,应该六根清净,断绝情欲,亦即她自己所自言:“可惜我年二十,虽然出家,身尚未破,何可以一时欲念之萌,而丧终身之行,论起来只是不可”;另一方面,转念一想,道:“呸!我的出家原为父母将身错许蠢子,怨命立志,投入空门,真个什么‘身具佛骨,心种佛心’,必要修彻上西天的。”所以,最后还是情欲战胜了佛心,面对俊俏郎君,她就不能白白无故放过去,去学“陈妙常的故事”,在破色戒上去走“一遭再处”。

免责声明: 本文仅代表作者个人观点,与极品女性网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。

全站精品文章阅读 RECOMMENDED READING
台歌手邀前妻站台被打脸 仍说“留最好的位置给她”
不同年代的人都是怎么示爱的?
郭富城爱妻产后亮相尽显古灵精怪 戴兔耳朵卖萌
www.123tyc.com什么状态才说明对方就是对的人
金钟铉疑烧炭自杀 曾透露:收入不稳很担心
好现实的一段话,看得心疼
赵文卓女儿开口大笑超逗趣 爸爸:声音销魂听不够
碧昂斯龙凤胎儿女正面照首曝光 娇小超可爱
CARTIER卡地亚原单2015年新款925银包玫瑰金镶钻张曼玉同款时尚大
短款外套的精悍美
加绒保暖才够“裤”
乱花渐欲迷人眼
在不小的年龄扮嫩 算不算过分
花开的声音
优雅、知性、从容 气质型美女
LV2015年最新款925银立体樱花戒指-KC
瑜伽体位的九大功效1
食物减肥方法普及 揭强力刮油的八种食物!
腊梅花的功效与作用,活血解毒!
丰胸按摩手法 多按摩这里涨胸不长肉
刘雨欣的丰胸秘诀
水果减肥7天快速瘦10斤
乳沟不用挤 学会这4招胸自然会大
24小时护肤保养不停歇
omega欧米茄手表鸟巢镶钻欧米茄腕表
BV宝缇嘉原单2015年新款进口牛皮纯手工编织大方爆款商务手包-2AD
Hermes爱马仕 2014年新款法国进口牛皮面具女王复古手提包-ADF66
LV路易威登原单2015年新款进口原版牛皮经典时尚高端奢华女士包包
Chloe进口羊皮拼色单肩时尚女包2015年新款-2BDF080-2
bv 宝缇嘉 宝蓝色编织皮单肩包
【正品】PRADA普拉达包PRADA普拉达手提包意大利原产2013新款浅灰
prada普拉达 2014年新款进口荔枝纹牛皮拼色男士手提包-XQ
强化党建与业务工作有机融合 深入推进“三型”党组织建设
女孩拒发生关系遭网友拘禁 警方凭聊天照片解救
张朝阳称和霉霉恋情系谣言 爆料人吴小平是谁个人资料
王栎鑫结婚新娘不是“粉丝” 网友笑语:别伤心还不快去抢婚
分析:英脱欧后都柏林能否成为欧洲新金融中心?
骑士客场117-104大胜凯尔特人 詹皇横扫38+9+7
我的前半生剧情介绍 第13集薇薇安贺涵私会被揭露
芳华战狼2获提名 中国电影2017年度奖名单一览
宝宝接种疫苗家长手忙脚乱,那都是这些误区惹的祸!
怀孕早期的五大表现! 孕早期的注意事项有哪些?
孕晚期体重不超标 只需这样做快学起来吧
得知二胎又是儿子,各位妈的反应是什么?答案充满笑和泪
宝宝食品危害“排行榜”
睡眠好长高高 为宝妈支招哄宝宝睡觉
宝宝长牙,磨牙棒还是牙胶好?育儿专家:其实选择辅食更好!
产妇能吃些什么水果?吃水果对产妇身体有什么好处?
快来看看让你成为月光族的原因是什么呢
测测看你钱不够花的原因是什么?
水则堂2017年9月28日生肖运势
熊神进一周吉时吉事提点(5.20-5.26)
水则堂2017年9月16日生肖运势
水则堂2017年9月25日生肖运势
徐墨斋一周生肖运势(9.25-10.1)
董易奇一周生肖运势(9.4-9.10)
藏獒掉毛吗
如何养好哈士奇
蝴蝶犬好养吗
如何防治狗狗身上长虱子
如何让你的蝴蝶犬正确摄取营养
萨摩耶
苏格兰折耳猫
暹罗猫
www.38333.com 申博游戏端下载 太阳城管理网 菲律宾太阳城直营网登入 菲律宾太城申博登入 www.100msc.com
太阳城申博娱乐www.sbc66.com www.99sb.com www.77msc.com 申博电子游戏官网直营 申博app手机直营网 菲律宾申博电子游戏直营网
www.168msc.com 申博娱乐直营网 太阳申博开户登入 申博太阳城手机版下载 菲律宾欧博娱乐网站 申博开户平台登入